O Cangaço

O Cangaço foi um fenômeno do banditismo brasileiro ocorrido no nordeste do país em que os homens do grupo vagavam pelas cidades em busca de justiça e vingança pela falta de emprego, alimento e cidadania causando o desordenamento da rotina dos camponeses. 

Um dos principais líderes do cangaço foi o "Capitão" Lampião (Virgulino Ferreira da Silva), cujo título fictício de capitão surgiu de uma promessa não cumprida do governo do Ceará de integrar o seu bando aos batalhões patrióticos da Guarda Nacional caso Lampião e seus homens conseguissem deter o avanço da coluna Prestes na cidade de Juazeiro. O termo cangaço vem da palavra canga (peça de madeira usada para prender junta de bois a carro ou arado).

Por volta de 1834, o termo cangaceiro já foi usado para se referir a bandos de camponeses pobres que habitavam os desertos do nordeste, vestindo roupas de couro e chapéus, carregando carabinas, revólveres, espingardas e facas longas estreitas conhecidos como peixeiras .

"Cangaceiro" era uma expressão pejorativa, ou seja, uma pessoa que não podia adaptar-se ao estilo de vida costeira.

Por esta altura naquela região, havia dois principais grupos de bandidos armados frouxamente organizados: os jagunços , mercenários que trabalhavam para quem pagou o seu preço, geralmente proprietários de terras que queriam proteger ou expandir seus limites territoriais e também lidar com os trabalhadores rurais; e os cangaceiros, "bandidos sociais", que tinham algum nível de apoio da população mais pobre: ​​os bandidos sustentando alguns comportamentos benéficos, como atos de caridade, a compra de bens por preços mais altos e dando às partes livres ("Bailes"), e a população forneceu abrigo e as informações que os ajudou a escapar das forças policiais, conhecidos como volantes , enviados pelo governo para detê-los.

O Cangaço pode ser dividido em três subgrupos: os que prestavam serviços caracterizados para os latifundiários; os "satisfatórios", expressão de poder dos grandes fazendeiros; e os cangaceiros independentes, com características de banditismo.

Os cangaceiros conheciam bem a Caatinga, e por isso, era tão fácil fugir das autoridades. Estavam sempre preparados para enfrentar todo o tipo de situação. Conheciam as plantas medicinais, as fontes de água, locais com alimento, rotas de fuga e lugares de difícil acesso.

O primeiro bando de cangaceiros que se tem conhecimento foi o de Jesuíno Alves de Melo Calado, "Jesuíno Brilhante", que agiu por volta de 1870, embora alguns historiadores atribuam a Lucas Evangelista o feito de ser o primeiro a agregar um grupo característico de cangaço, nos arredores de Feira de Santana (em 1828), sendo ele preso junto com a sua quadrilha em 28 de Janeiro de 1848 por provocar durante vinte anos assaltos contra a população de Feira. O último grupo cangaceiro famoso porém foi o de "Corisco" (Cristino Gomes da Silva Cleto), que foi assassinado em 25 de maio de 1940.

O cangaceiro mais famoso foi Virgulino Ferreira da Silva, o Lampião, que também denominado o "Senhor do Sertão" e "O Rei do Cangaço". Atuou durante as décadas de 20 e 30 em praticamente todos os estados do nordeste.

Lampião e Maria Bonita

Por parte das autoridades, Lampião simbolizava a brutalidade, o mal, uma doença que precisava ser cortada. Para uma parte da população do sertão, ele encarnou valores como a bravura, o heroísmo e o senso da honra (semelhante ao que acontecia com o mexicano Pancho Villa).

O cangaço teve o seu fim a partir da decisão do então Presidente da República, Getúlio Vargas, de eliminar todo e qualquer foco de desordem sobre o território nacional. O regime denominado Estado Novo incluiu Lampião e seus cangaceiros na categoria de extremistas. A sentença passou a ser matar todos os cangaceiros que não se rendessem.

No dia 28 de julho de 1938, na localidade de Angicos, no estado de Sergipe, Lampião finalmente foi apanhado em uma emboscada das autoridades, onde foi morto junto com sua mulher, Maria Bonita, e mais nove cangaceiros.

Os cangaceiros foram degolados e suas cabeças colocadas em aguardente e cal, para conservá-las. Foram expostas por todo o Nordeste e por onde eram levadas atraiam multidões.

Este acontecimento veio a marcar o final do cangaço, pois, a partir da repercussão da morte de Virgulino, os chefes dos outros bandos existentes na Nordeste vieram a se entregar às autoridades policiais para não serem mortos.

Consta que o primeiro homem a agir como cangaceiro teria sido o Cabeleira, como era chamado José Gomes. Nascido em 1751, em Glória do Goitá, cidade da zona da mata pernambucana, ele aterrorizou sua região. Mas foi somente no final do século XIX que o cangaço ganhou força e prestígio, principalmente com Antonio Silvino, Lampião e Corisco.

Lampião é o número 1, por uma tropa volante no sertão de Sergipe.
Morrem 11 cangaceiros, entre eles Lampião e Maria Bonita. 

Entre meados do século XIX e início do século XX, o Nordeste do Brasil viveu momentos difíceis, aterrorizado por grupos de homens que espalhavam o terror por onde andavam. Eles eram os cangaceiros, bandidos que abraçaram a vida nômade e irregular de malfeitores por motivos diversos. Alguns deles foram impelidos pelo despotismo das mulheres poderosas.

Lucas da Feira, ou Lucas Evangelista, agiu na região da cidade baiana de Feira de Santana entre 1828 e 1848. Ele e seu bando de mais de 30 homens roubavam viajantes e estupravam mulheres. Foi enforcado em 1849.

Os cangaceiros conseguiram dominar o sertão durante muito tempo, pois eram protegidos de coronéis, que se utilizavam dos cangaceiros para cobrança de dívidas, entre outros serviços "sujos".

Um caso particular foi o de Januário Garcia Leal, o Sete Orelhas, que agiu no sudeste do Brasil, no início do século XIX, tendo sido considerado justiceiro e honrado por uns e cangaceiro por outros.

No sertão, consolidou-se uma forma de relação entre os grandes proprietários e seus vaqueiros.

A base desta relação era a fidelidade dos vaqueiros aos fazendeiros. O vaqueiro se disponibilizava a defender (de armas na mão) os interesses do patrão.

Como as rivalidades políticas eram grandes, havia muitos conflitos entre as poderosas famílias. E estas famílias se cercavam de jagunços com o intuito de se defender, formando assim verdadeiros exércitos. Porém, chegou o momento em que começaram a surgir os primeiros bandos armados, livres do controle dos fazendeiros.

Os coronéis tinham poder suficiente para impedir a ação dos cangaceiros.

O cangaceiro - um deles, em especial, Lampião - tornou-se personagem do imaginário nacional, ora caracterizado como uma espécie de Robin Hood, que roubava dos ricos para dar aos pobres, ora caracterizado como uma figura pré-revolucionária, que questionava e subvertia a ordem social de sua época e região.

Coiteiros

Coiteiros foram pessoas que ajudaram os cangaceiros, dando-lhes abrigo e comida. Eles fizeram isso por muitas razões - que poderiam ser parentes de um cangaceiro, amigos, ex-vizinhos, ou simplesmente tinha algum interesse em seu poder, ou eles estavam com medo deles.

Volantes e macacos

Os volantes eram pequenos e especial grupo de soldados - cerca de 20 a 60 - de todos os estados da federação brasileira, formada pelo governo agências de aplicação da lei enviados para procurar e destruir os cangaceiros. Os cangaceiros muitas vezes se referiu a eles como "macacos", por causa de seus uniformes marrons e sua vontade de obedecer suas ordens. Alguns deles realizados moderno (na época) Hotchkiss metralhadoras , armas que os cangaceiros rapidamente aprenderam a temer - mas estavam sempre dispostos a roubar para seu próprio uso.

Os cangaceiros tinham noções muito específicas de como se comportar e se vestir. Primeiro de tudo, a maioria deles sabia costurar muito bem. Vivendo nas terras desérticas do nordeste do Brasil, tiveram que sobreviver em meio a arbustos secos pontiagudos. Apesar do calor durante o dia, os cangaceiros preferiam usar roupas de couro, enfeitadas com todos os tipos de fitas coloridas e peças de metal.

Eles também usaram luvas de couro com moedas e outras peças de metal costuradas por eles, quase como uma armadura.

Por causa do forte calor e da ausência de água á disposição, alguns cangaceiros - especialmente Lampião - usavam perfumes, inclusive caros, como o francês,  muitas vezes roubados de casas das pessoas ricas e usados em grandes quantidades.

Kit básico para o cangaço:

·         Chapéu de couro com abas largas dobradas

·         Munição (até 18 quilos) e armas (a mais comum era o rifle Winchester 44)

·         Bolsa (capanga) com remédios, fumo e brilhantina

·         Punhal

·         Lenço para proteger boca e nariz contra a poeira

·         Roupa resistente com mangas compridas contra o sol

·         Cantil com água ou cachaça

      

As armas dos Cangaceiros eram principalmente revólveres, espingardas, e os famosos pára belo". Alega-se que como macaco "belo" era outra gíria para os policiais. Assim, pistolas e rifles Winchester eram chamados pára belo. No entanto, o nome parece ser na verdade uma derivação da expressão latina para bellum que significa "preparar para a guerra" e foi usado em seguida para se referir a arma oficial utilizada pelas tropas governamentais brasileiras e por alguns dos soldados responsáveis ​​pela aplicação da lei. A pistola Luger que foi produzida pela fabricante de armas alemã.

Eles também ficaram famosos por usarem uma faca fina, longa e bem afiada chamada " Peixeira ", uma faca de limpeza de peixe, usada principalmente para torturar ou cortar as gargantas de suas vítimas.

Alguns Cangaceiros

1.      Virgulino Ferreira da Silva, vulgo Lampião

2.      Massilon Benevides Leite

3.      Antônio Inácio, vulgo Moreno

4.      Ezequiel Ferreira da Silva, vulgo Beija-Flor

5.      Domingos dos Anjos, vulgo Serra do Uman

6.      Luiz Pedro do Retiro

7.      Hermínio Xavier, vulgo Chumbinho

8.      José de Souza, vulgo Tenente

9.      Laurindo Soares, vulgo Fiapo

10.  João Mariano, vulgo Andorinha

11.  Joaquim Mariano Antonio de Severia, vulgo Nevoeiro

12.  Antonio Romeiro

13.  Sabino Gomes

14.  Izaias Vieira, Vulgo Zabêlê

15.  Ignacio de Medeiros, vulgo Jurema

16.  Felix da Matta Redonda, vulgo Felix Caboge

17.  Heleno Caetano da Silva, vulgo Moreno

18.  João Donato, vulgo Gavião

19.  Pedro Gomes

20.  João Henrique

21.  Antonio Rosa

22.  Cornelio de Tal, vulgo Trovão

23.  José Lopes da Silva, vulgo Mormaço

24.  José Delphina

25.  João Cesario, vulgo Coqueiro

26.  Emiliano Novaes

27.  Manoel Antonio de França, vulgo Recruta

28.  Francisco Antonio da Silva, vulgo Cocada

29.  José e André de Sá, conhecidos por Marinheiros

30.  Genesio de Souza, vulgo Genesio Vaqueiro

31.  Vicente Feliciano, vulgo Vicente Preto

32.  José Benedicto

33.  Pedro de Quelé

34.  José de Generosa

35.  José de Angelica

36.  Ricardo da Silva, vulgo Pontaria

37.  Josias Vieira, vulgo Gato

38.  José ou Antonio de Oliveira, vulgo Menino

39.  José Luz, vulgo José de Souza, ou José Procopio

40.  Cypriano de Tal, vulgo Cypriano da Pedra

41.  José Alexandre, vulgo José Preto

42.  João Angelo de Oliveira, vulgo Vereda

43.  Firmino de Oliveira

44.  Pedro Ramos de Oliveira, vulgo Carrapeta

45.  Antonio dos Santos, vulgo Cobra Verde

46.  Damião de Tal, vulgo Chá Preto

47.  Virginio Fortunato

48.  Manoel Vieira da Silva, vulgo Lasca-Bomba

49.  Antonio Juvenal, vulgo Mergulhão

50.  José Pretinho

51.  João Basílio, vulgo Joca Basílio

52.  José Rachel, vulgo Papagaio

53.  Anisio Marculino, vulgo Gasolina

54.  Sebastião Valério da Silva, vulgo Canção

55.  Antonio Constância

56.  Camillo Domingo, vulgo Pirulito

57.  Laurindo Virgolino, vulgo Mangueira

58.  Miguel Gonçalves

59.  Horácio Novaes

60.  José Cipaúba

61.  José Cariry, vulgo Fortaleza

62.  Francelino Jaqueira

63.  João Canafitula

64.  Urbano Pinto

65.  Raymundo da Silva, vulgo Aragão

66.  Jesuino de Alves, vulgo Jesuino

67.  Pirão de Araújo, vulgo Viróte

68.  Rosemélen Sileveirinha, vulgo A Segunda Cangaceira

69.  Gilseclino da Rocha

70.  Virgilino de Tanhaçu – Bahia

Fim do cangaço

O cangaço em sua forma de “banditismo” foi um dos últimos movimentos do nosso país de luta armada e de classe pobre que dominou por um longo período de tempo o nordeste brasileiro. Virgulino Ferreira conhecido como Lampião foi um dos maiores líderes da história dos movimentos armados independentes do Brasil.

Os cangaceiros atingiam tanto pessoas pobres como ricas, porém o espírito de liberdade e independência demonstradas pelos integrantes desses grupos ao infligirem às normas da sociedade, iludiam e fascinavam os demais habitantes das regiões do Sertão do Nordestino. Muitos destes cangaceiros utilizavam dessa imagem de instrumento de justiça social para justificar seus crimes.

A extinção desse fenômeno social foi consequência, sobretudo da mudança das condições sociais no país, das perspectivas de uma vida melhor que se abria para a massa nordestina com a migração para Sul, e das maiores facilidades de comunicação, entre outros fatores.

Na escadaria da prefeitura de Piranhas, em Alagoas, a exposição  de 11 cabeças e 

pertences   dos cangaceiros mortos no combate de Angico, em 1938. A primeira 

cabeça (abaixo) é a de Lampião. Acima, a de Maria Bonita

Os traficantes das grandes favelas brasileiras roubam e matam criando seus próprios protocolos e leis em seus locais de dominância característica semelhante à dos cangaceiros nordestinos. Foram os cangaceiros que introduziram o sequestro em larga escala no Brasil. Faziam reféns em troca de dinheiro para financiar novos crimes. Caso não recebessem o resgate, torturavam e matavam as vítimas, a tiro ou punhaladas. A extorsão era outra fonte de renda. Essas características são evidentes nas favelas quando relacionadas às milícias. Os cangaceiros corrompiam oficiais militares e autoridades civis, de quem recebiam armas e munição. Um arsenal bélico sempre mais moderno e com maior poder de fogo que aquele utilizado pelas tropas que os combatiam.

A Grota de Angicos e a sinalização do local de emboscada do bando de Lampião

Imagem da lapide de Lampião e 

Maria Bonita.